15293 / 478 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ يَدْخُلُ مَسْجِدَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِي ، وَصِلْ وَحْدَتِي ، وَارْزُقْنِي جَلِيساً صَالِحاً ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ فِي أَقْصَى الْمَسْجِدِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ لَهُ : مَنْ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : أَنَا أَبُو ذَرٍّ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : وَلِمَ تُكَبِّرُ يَا عَبْدَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَدَعَوْتُ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَنْ يُؤْنِسَ وَحْشَتِي ، وَأَنْ يَصِلَ وَحْدَتِي ، وَأَنْ يَرْزُقَنِي جَلِيساً صَالِحاً ، فَقَالَ لَهُ أَبُو ذَرٍّ : أَنَا أَحَقُّ بِالتَّكْبِيرِ مِنْكَ إِذَا « 1 » كُنْتُ ذلِكَ الْجَلِيسَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَقُولُ : أَنَا وَأَنْتُمْ عَلى تُرْعَةٍ « 2 » يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتّى يَفْرُغَ النَّاسُ مِنَ الْحِسَابِ ، قُمْ يَا عَبْدَ اللَّهِ ، فَقَدْ نَهَى السُّلْطَانُ « 3 » عَنْ مُجَالَسَتِي » . « 4 » 15294 / 479 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَايَبْقى مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا رَسْمُهُ ، وَمِنَ الْإِسْلَامِ إِلَّا اسْمُهُ ، يُسَمَّوْنَ بِهِ

--> ( 1 ) . في « ل ، م ، ن ، بف ، بن ، جت » : « إذ » . ( 2 ) . في المرآة : « قوله صلى الله عليه وآله : أنا وأنتم على ترعة ، أي قال ذلك مخاطباً لقوم كان أبوذرّ فيهم ، وإنّما ذكر ذلك لتأييد كلام‌الرجل . قال الجزري : الترعة في الأصل : الروضة على المكان المرتفع خاصّة ، فإذا كانت في المطمئنّ فهي روضة ، وقيل : الترعة : الدرجة ، وقيل : الباب . أقول : الأولّ هنا أظهر ، ويحتمل الثاني » . ( 3 ) . في الوافي : « السلطان كناية عن عثمان » . ( 4 ) . الوافي ، ج 26 ، ص 393 ، ح 25480 ؛ البحار ، ج 22 ، ص 403 ، ح 14 .